| |
Elwan
Şivan
Sibat meheke dûyem ji salê ,û mehek
bitaybete ji temen ku 28 yan jî 29roj û ku
di rojeke Sibatê de her car demsal lê
peydedibin û lê dibine mêvan û tê nasîn bi
bûyer, serpêhatî , cîrok û tishtên cide.
Ji wan : Enter , Dihik, Dihkê Bizinan, Bayê
Pîrê, Gîsko û Avisbûna Pisîkan...
Sibata pepûk yan jî sibata dîn li vê cerxê
dem û dewran û feleka malwêran lê geriya û
bê qidoshiya ku lê tê xwendin ji waqa waqa
kund û qajîna qijôkên bêxêr ku bi temenê
xwey kurt sha nabê û tevnên wê ti mersh û
tayîshik ji berfê nehûnand û nehatin
raxistin li ser bana û li bêndera û sirê xwe
li teshiya wê nerîsî ku bû qajik û benîshtê
devê dost û neyara ?
Lê mixabin Sibat li vê demê di pêshberke
Enter û Gîsko û Psîkan de têk cû.
Emê sedemê hersê xalan bidin xwiyanî û cima
Sibatê nevexwar.
1- Enter û gushtarê bê
hijmar: Merivek xwedanê gushtarekî bê hijmar
û gelek ji keriyên pez û ji garanên dewara
ku li deshtê peyaya û li zozana siwara .
Enter li vê demê ti hesaba ji Sibatê nakê ku
dema berê pez û dewarên tawî û bawî li mal
dihishtin , li roja îro wan jî li tev
gushtar dikê û bê tiris xatira dixwazê û
oxirê bi xêr dike .
Li vê demê Enter li Sibatê serbeste ,demên
estengiyan bihûrîn û derbasbûn ku linkê
Enter dixistin sola teng de ,îro li cûna
zozanaEnter ti êzing di rê de neshewitandin
û zikê ti devih û hespa neqelasht da ku xwe
biparêzê ji zirt û cirtên Sibatê Enter neme
kufletê xwe mehkeme dikê di pirsgirêkên
ezmana de ku cend caran ewra û cend caran
dibê sayî...?
Enter kurê pîrebiyê û mêrê du jina ci xatûn
û ci bêrîvan ku di nav bera demsalan de karê
wextane bi rêve dibin ,meshk û hevanên misht
ji rûn û duhinê dûv, û cekurên misht ji
qeliya dermale û goshtê xwê kirî û kûzên
misht ji penêr û sîrkê sûrafkirî û ji xeynî
, shûrtan , nîvishk, jajî,lorik ,firo,mast û
ceqilmast.
Erê qûcê Sibatê hate hildan lê estengî
netenê qir û qeshe û tavê baranê ûbarîna
berfê ye ,lê basha ku meriv xwe ji êrîshên
gurên Adarê biparêzê...?
2- Gîsko : Li demên
Sibata gelek mitala û tirsê dikshîne ji zirt
û tifinkên wê ,ku Sibat wek sînorek gelek
asê di navbera Gîsko û Adarê de ku heye niha
Gîsko bûye qurbanê qir û qeshe û sermê û
berfê gelek caran .
Li Sibata vê demê Gîsko henek û qilfê xwe pê
dike û li ser pishta ting nayê xwar ku
sitran û goraniyan dibêjê :
Tirtû û tirt
Sibatokê min ji
Te xwar Adarokê
Dema Sibatê ev sitran hisdikir cavê wê bûna
pizotik û dinanê xwe disîqirandin û hewilde
ku vê tirê ji Gîsko re nehêlê lê mixabin li
gorî dema berê Sibatê shûva xwe tajot.
û nizanê ku bûya diya ewrên sitewr ku yek
birûsik jê nevecenqiya û tor û bextê Adarê
nema fêde dike ûher kesekî li ser miriyê xwe
dikirî.
Lê derdê xwe ji Adarê re got :
Xwakaminî Adar
Bidemin cend rojên xedar
Da ez Gîsko di ting de bikim xwar
Mixabin Adarê deng nebira xwe û ti xwestek
pêkne anîn û Sibat ne qedand ne bi deyin
û ne belash lê Sibat gelek ji Eyend û
pêsheroja xwe bitirse ku Gîsko nema qîma xwe
bi tinga tînê ,ku li sikak û kolana
cerebûnga ji xelkê dixwazê cimkî bûya dewlet
û xwedî hêz .
3-Avisbûna Pisîkan :
Pisîkên kewjî û cav nehêrên li benda Sibatê
ku ji sermê xwe li quncikê xalî li nav
tirafa tifikan xwe di gevêzin û kayîna xwe
dikin ku wê kewjan dinê di stîlên kayînê de
sha dikin , lê mixabin ev Sibata berê bû ku
taybetîka wê hebû bi dawet û zemawendê
Pisîkan re. bê qidoshiya ku li Sibata vê
demê peyde bû ew taybet ma bê hurmet û her
tisht hishkere bû ku nema pisîk xwe hewceyî
tifik û axwir û delava dikê , lê îro Pisîk
li tava heyvê û li dîlanê ristên sitêra
kayîna xwe hishker dikê ku ew jî ti hesaba
ji Sibatê nakin û nema kewjandin ji wan re
derd û hisrete .
Mixabin dem hemî li hev gelciya Sibat û Adar
û Nîsan ji hev nayên nasîn ji loma
nixwiriyên pisîkan virnî cê dibin (xwe ji
êrîshên Adarê biparêzin û xwe bihevzênin
cimkî ji nishkê ve êrîsh dike ) ....
|
|
